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当日真是咳唾珠玉，说了也就随风飘散，并无禅衲再作请问。赖得临济第五世孙汾州善昭，对此一段法语拈出好颂，叫人还有个入门处。颂曰: 三玄三要事难分，得意忘言道易亲， 一句明明赅万象，重阳九日菊花新。...
乃光
|佛学论文|因明|五明|
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奇丽，不涉习俗。不今不古，处于中间”[6]。 江涵秋雁影初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必泪沾衣？（《九日齐山登高》） ...
查明昊
|佛学论文|因明|五明|
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⒁诗禅相融是中国当代诗歌开阔自身境界、汲取传统资源的一条路径。看作者南北这首禅诗：·菊花菩提·其实，并非是我/执意要拒绝春天和夏天/而是在那些个季节里/没有我开花的缘/毁或誉/对于开花的我/又有多大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、菊花、茴香瓣、各种锁子花纹和卷草花式。这些具有民族风格的常见于当时丝织物上的图案，都画得异常精细，色调图案都是符合人物的身份的。这些人物手中所拿的壶、盘、幡、扇，以及各种乐器和武器，也都画得精致巧丽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16575761882.html
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、龟背、团鹤、凤戏牡丹、菊花、茴香瓣、各种锁子花纹和卷草花式。这些具有民族风格的常见于当时丝织物上的图案，都画得异常精细，色调图案都是符合人物的身份的。这些人物手中所拿的壶、盘、幡、扇，以及各种乐器和...
秦岭云
|佛学论文|因明|五明|
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甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。上堂：夺人不夺境，九月菊花新；夺境不夺人，当阳扑破镜；人境两俱夺，古井浸乾坤；人境俱不夺，撼树摘来香。便恁么去在人背后叉手不行此道，八十四种圆相如何收拾？灵利汉！更进一步，拂却...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为第一要；“闪烁乾坤光晃耀”为第二要；“夹路青松老”为第三要。对此，汾阳颂曰：“三玄三要事难分，得意忘言道易亲。一句明明该万象，垂阳九日菊花新。” “四喝”，即“有时一喝如金刚王宝剑，有时一喝如踞地...
沈诗醒
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心肠。 址非个必争人我，彼此何须谕短长。 世界山来总缺陷，幻躯那得不无常。 吃此亏处原无碍，让他几分有何妨。 春人才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 老病生死谁替...
洪 丕 谟
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一般人对于这个题目，总觉得很好奇；因为，大家以为只有男女的情爱才叫做“谈情说爱”。其实，不一定只有男女的情爱才叫做情爱，父子、母女之间的亲情，朋友之间的友情，同胞之间的袍泽之情都是情爱。
爱的世界很广阔，我们不但爱人类社会，譬如爱父母、爱朋友、爱国家……等，我们也爱植物，比如陶渊明爱菊花，周敦颐爱莲花，现在的蒋纬国将军提倡“...
星云法师
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佛教的爱情观（发贴人：现力法师）作者：星云法师
一般人对于这个，总觉得很好奇；因为，大家以为只有男女的情爱才叫做“谈情说爱“。其实，不一定只有男女或男男之间的情爱才叫做爱情，父子、母女之间的亲情，朋友之间的友情，同胞之间的袍泽之情都是情爱。
爱的世界很广阔，我们不但爱人类社会，譬如爱父母、爱朋友、爱国家……等，我们也爱植物，比如陶渊明爱菊花，周敦颐爱莲花，现在的蒋纬国将军提倡“梅花运动“...
佚名
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